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做百日
关中地区的两种习俗，分新生儿百日和亡人百日。亡人百日是在逝世者死亡满百天时举行的一种过渡礼仪。在此之前蒙丧之家有七七四十九天的哀悼时间，每七日祭吊一次。届时儿女都要在死者坟前和家里的神位、灵屋前进行烧纸、烧香、招魂等仪式。百日这天，死者的主要亲戚、朋友、邻里都要前来进行祭祀活动，并要把放在神位前的灵屋拿到坟前烧掉。百日不同于“七七”，西安礼品一般只默默致哀，不再哭泣。蒙丧家要在这天宴请宾客，以示谢忱。做百日之后，死者家属即转入正常生活。新生儿百日即为时满百天的孩子举行庆贺祝福的礼仪，也叫“庆百日”或“做百”。
上炕敬茶
关中农村一种接待客人的习俗。以特制土坯砌成的火炕为床。炕上置小炕桌，主人邀客人上炕并为之献茶。这种习俗和西北冬季寒冷，火炕可以御寒有关。然而并不是对待任何客人都以请上炕为礼。在农村大家族中，当兄长的一般不上弟媳及妹妹的炕;长辈到晚辈家，西安礼品则须主人明示邀请方才上炕;同辈中排行为小的及晚辈，则不须招呼自行上炕。
石头馍
关中特有的一种礼仪食品。文献记载始见于唐代《资暇集》，当时称“石鏊饼”，“天然饼”。用上等白面，添加油、盐、糖等调料，温水和面做成圆薄饼，放置在烧热的核桃般大小的鹅卵石中间，上烫下烙而成。其味油酥香脆，易于消化，又能长期保存，是关中农村招待宾客的常见食品。西安东部高陵、临潼一带，麦收前后，或妇女坐月子之时，西安礼品母亲总要带石头馍去看望女儿(通常是24个或更多，讲究送双不送单)。此俗相沿已久，有人认为是石器时代“石烹”食品的遗存。
